{"id":11433,"date":"2026-08-15T18:55:47","date_gmt":"2026-08-15T16:55:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.neurolinguistic.com\/blog\/presenca-como-desenvolver\/"},"modified":"2026-08-15T18:55:47","modified_gmt":"2026-08-15T16:55:47","slug":"presenca-como-desenvolver","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.neurolinguistic.com\/blog\/presenca-como-desenvolver\/","title":{"rendered":"Presenca: o que e, como se desenvolve e os seus segredos revelados"},"content":{"rendered":"

Este artigo tamb\u00e9m est\u00e1 dispon\u00edvel em italiano: vers\u00e3o italiana<\/a>.<\/em><\/p>\n

English version<\/a><\/em><\/p>\n

O que \u00e9 presen\u00e7a<\/h2>\n

J\u00e1 lhe aconteceu chegar ao fim do dia sem se lembrar realmente do que fez, como se tivesse atravessado as horas numa esp\u00e9cie de automatismo<\/strong>? A presen\u00e7a \u00e9 exatamente o oposto desse estado de dispers\u00e3o: \u00e9 a qualidade<\/strong> de quem habita plenamente o momento, com uma aten\u00e7\u00e3o vigilante<\/strong> e ao mesmo tempo relaxada ao que acontece dentro e fora de si. O Dr. Marco Paret, fundador da escola ISI-CNV, define-a com precis\u00e3o: “A pessoa presente est\u00e1 atenta ao que acontece \u00e0 sua volta e percebe uma varia\u00e7\u00e3o temporal em rela\u00e7\u00e3o aos outros: \u00e9 capaz de fazer mais coisas no tempo que passa”<\/em>. Trata-se de viver numa dimens\u00e3o temporal diferente, mais densa e mais rica, onde as a\u00e7\u00f5es se sucedem com naturalidade e efic\u00e1cia.<\/p>\n

J\u00e1 lhe deve ter acontecido entrar numa sala e ter a sensa\u00e7\u00e3o de ter mais impacto do que o normal, e todos os olhares se voltam para si. Essa presen\u00e7a<\/strong> sente-se no corpo: as costas alongam-se, o peito abre-se e o passo torna-se decidido. O seu campo de energia<\/strong> expande-se, o tom de voz<\/strong> torna-se mais profundo e o sil\u00eancio \u00e0 sua volta passa a fazer parte da sua mensagem.<\/p>\n

Os alunos da escola descrevem esta experi\u00eancia “como a descoberta fundamental das suas vidas”<\/em>. \u00c9 uma descri\u00e7\u00e3o precisa: quando se experimenta pela primeira vez um estado de presen\u00e7a aut\u00eantica<\/strong>, compreende-se quanto tempo e energia s\u00e3o dissipados<\/strong> em pensamentos voltados para o passado ou para o futuro. A presen\u00e7a \u00e9 reconhec\u00edvel de fora<\/strong>: “v\u00ea-se nos micromovimentos, na forma de falar, no movimento dos olhos, na dispers\u00e3o que se manifesta nos movimentos”<\/em>. Uma pessoa presente tem uma qualidade diferente no gesto, no olhar, na postura: \u00e9 como se o seu corpo estivesse inteiramente habitado pela inten\u00e7\u00e3o<\/strong>.<\/p>\n

A presen\u00e7a \u00e9 uma compet\u00eancia trein\u00e1vel<\/strong>, que produz efeitos imediatos<\/strong> e verific\u00e1veis. “Todas as vezes que fazemos presen\u00e7a, mudamos a situa\u00e7\u00e3o… estamos numa confer\u00eancia, come\u00e7amos a estar mais presentes e imediatamente temos um resultado diferente”<\/em>. Este poder transformador<\/strong> \u00e9 a raz\u00e3o pela qual a presen\u00e7a \u00e9 considerada o fundamento<\/strong> de toda pr\u00e1tica avan\u00e7ada, desde o magnetismo pessoal<\/a> \u00e0 hipnose instant\u00e2nea<\/a>, at\u00e9 ao rapport magn\u00e9tico<\/a>.<\/p>\n

A presen\u00e7a n\u00e3o \u00e9 um transe<\/h2>\n

Um ponto crucial, muitas vezes mal compreendido, \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o entre presen\u00e7a e transe. O Dr. Paret \u00e9 categ\u00f3rico: “A presen\u00e7a n\u00e3o \u00e9 um transe: \u00e9 um n\u00e3o-transe. Saem das vossas proje\u00e7\u00f5es mentais, que ocupam a vossa mente todos os dias, e nesse momento est\u00e3o efetivamente ali”<\/em>. Enquanto o transe cl\u00e1ssico implica um estreitamento do estado de consci\u00eancia, a presen\u00e7a \u00e9 uma expans\u00e3o<\/strong>: est\u00e1-se mais l\u00facido, mais desperto, mais consciente. \u00c9 o polo complementar<\/strong> daquilo a que a tradi\u00e7\u00e3o magn\u00e9tica chamava “\u00e9tat d’autonomie”, descrito por Puys\u00e9gur e estudado por M\u00e9heust: no sonambulismo l\u00facido<\/strong>, o sujeito goza de uma faculdade percetiva aumentada.<\/p>\n

O n\u00e3o-transe de Paret leva este princ\u00edpio \u00e0 sua express\u00e3o mais pura: m\u00e1xima lucidez<\/strong>, fora das proje\u00e7\u00f5es mentais<\/strong> habituais. A mente comum est\u00e1 ocupada por um fluxo cont\u00ednuo<\/strong> de pensamentos sobre o futuro imagin\u00e1rio e o passado j\u00e1 ausente. A presen\u00e7a \u00e9 o ato de sair desse fluxo, para despertar completamente<\/strong> para o que \u00e9. \u00c9 uma diferen\u00e7a subtil<\/strong> mas essencial, que separa a presen\u00e7a de qualquer forma de hipnose ou sugest\u00e3o.<\/p>\n

Esta distin\u00e7\u00e3o tem implica\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas enormes. Se a presen\u00e7a fosse um transe, seria um estado passivo, sofrido. Em vez disso, \u00e9 uma conquista ativa<\/strong>, uma disciplina<\/strong> que exige exerc\u00edcio e consci\u00eancia. \u00c9 a base sobre a qual se constroem todas as outras compet\u00eancias, desde o Mesmerismus\u00ae<\/a> \u00e0s pr\u00e1ticas mais avan\u00e7adas de crescimento pessoal<\/strong>. A presen\u00e7a \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o de possibilidade<\/strong> de qualquer outra habilidade: sem ela, qualquer t\u00e9cnica permanece mec\u00e2nica<\/strong> e ineficaz.<\/p>\n

Uma condi\u00e7\u00e3o documentada na tradi\u00e7\u00e3o magn\u00e9tica<\/h2>\n

A centralidade<\/strong> do estado do operador \u00e9 um princ\u00edpio que atravessa toda a literatura magn\u00e9tica, desde sempre. A Biblioteca Magn\u00e9tica documenta essa higiene interior<\/strong> com precis\u00e3o. J\u00e1 no s\u00e9culo XVIII, os autores tinham compreendido que a efic\u00e1cia da a\u00e7\u00e3o dependia da qualidade da presen\u00e7a<\/strong> de quem operava. Era a condi\u00e7\u00e3o preliminar<\/strong> de toda pr\u00e1tica.<\/p>\n

“Quando si \u00e8 in presenza di un malato, per magnetizzare bene bisogna avere lo spirito esente da ogni preoccupazione, non pensare assolutamente che a…” \u2014 Olivier Joseph, \u00abTrait\u00e9 de magn\u00e9tisme\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Essa exig\u00eancia de calma e concentra\u00e7\u00e3o<\/strong> \u00e9 uma necessidade pr\u00e1tica<\/strong>. O magnetizador que opera com a mente dispersa<\/strong> obt\u00e9m resultados, porque a sua energia est\u00e1 fragmentada. A tradi\u00e7\u00e3o sabia-o bem, como testemunha outra passagem: “Poich\u00e9, secondo i dati dei magnetizzatori, l’azione dell’operatore \u00e8 dolce, benevola, il che suppone il calmo del suo spirito”<\/em> (Frere, \u00abExamen du magn\u00e9tisme animal\u00bb<\/em>).<\/p>\n

“Per operare nelle condizioni pi\u00f9 favorevoli, il magnetizzatore, oltre a un vivo desiderio di fare del bene, deve possedere il calmo…” \u2014 Rosen, Dufaure, \u00abLe Magn\u00e9tisme curatif au foyer\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

A presen\u00e7a \u00e9 tamb\u00e9m o segredo do passaggio di stato<\/strong>: “Ottenuto lo stato magnetico, e specialmente il sonnambulismo, in un soggetto, non \u00e8 pi\u00f9 necessario adoperare l’imposizione…”<\/em> (n\u00e3o identificado, \u00abDel magnetismo animale ossia mesmerism\u00bb<\/em>). A qualidade da presen\u00e7a do operador \u00e9 o que torna poss\u00edvel o contato<\/strong>, mesmo \u00e0 dist\u00e2ncia<\/strong>: “Altri non solo col contatto immediato, ma anche a distanza, per un atto della volont\u00e0, mutandosi reciprocamente il loro modo…”<\/em> (n\u00e3o identificado, \u00abLa salute\u00bb). Esta documenta\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica<\/strong> confirma que a presen\u00e7a \u00e9 uma lei universal, redescoberta e reapresentada em chave moderna pelo Dr. Paret.<\/p>\n

\u00abest en pr\u00e9sence d’un malade pour bien magn\u00e9tiser il faut avoir l’esprit exempt de toute pr\u00e9occupation ne ; penser absolument qu’\u00e0 \u00bb
Trad.: \u00abQuando si \u00e8 in presenza di un malato, per magnetizzare bene bisogna avere lo spirito esente da ogni preoccupaz\u00bb<\/em> (Olivier Joseph, \u00abTrait\u00e9 de magn\u00e9tisme\u00bb)<\/p><\/blockquote>\n

A base est\u00e1 no corpo<\/h2>\n

A porta de entrada<\/strong> para a presen\u00e7a \u00e9 o corpo. “\u00c9 preciso partir de algo corporal… se sentimos os nossos p\u00e9s, se sentimos o nosso corpo, partimos de uma base s\u00f3lida”<\/em>, afirma o Dr. Paret. Esta indica\u00e7\u00e3o \u00e9 precisa: o corpo \u00e9 o \u00fanico ponto de ancoragem<\/strong> no presente. Os pensamentos podem viajar no tempo, mas o corpo est\u00e1 sempre aqui e agora<\/strong>. Sentir os p\u00e9s no ch\u00e3o, a respira\u00e7\u00e3o, o peso do corpo na cadeira: s\u00e3o estes os primeiros passos para sair das proje\u00e7\u00f5es mentais.<\/p>\n

A presen\u00e7a aut\u00eantica exige um equil\u00edbrio harmonioso<\/strong> entre o sistema simp\u00e1tico e o parassimp\u00e1tico. “Na presen\u00e7a h\u00e1 uma utiliza\u00e7\u00e3o harmoniosa do simp\u00e1tico e do parassimp\u00e1tico… h\u00e1 pessoas que v\u00e3o tensas demais ao estar presentes porque est\u00e3o atentas demais: a presen\u00e7a deve ser fluida \u2014 presen\u00e7a relaxada, diz-se”<\/em>. Este \u00e9 um ponto que distingue a presen\u00e7a da simples<\/strong> concentra\u00e7\u00e3o: a concentra\u00e7\u00e3o \u00e9 muitas vezes tensa, esfor\u00e7ada, enquanto a presen\u00e7a \u00e9 vigilante e ao mesmo tempo relaxada. \u00c9 um estado de seguran\u00e7a fisiol\u00f3gica<\/strong>, como descrito pela teoria polivagal<\/strong>, em que o corpo se sente seguro e pode, portanto, estar plenamente aberto ao ambiente.<\/p>\n

O erro mais comum \u00e9 precisamente a “presen\u00e7a tensa<\/strong>“: quem est\u00e1 atento demais, contra\u00eddo demais, perde a fluidez que torna a presen\u00e7a eficaz. A presen\u00e7a relaxada<\/strong> \u00e9, pelo contr\u00e1rio, um estado de calma ativa<\/strong>, em que a aten\u00e7\u00e3o \u00e9 plena mas o corpo est\u00e1 macio. Esta qualidade pode observar-se nos grandes mestres: os seus movimentos s\u00e3o econ\u00f3micos<\/strong>, precisos, sem esfor\u00e7o aparente. \u00c9 a mesma qualidade que torna poss\u00edvel a hipnose instant\u00e2nea<\/a>, onde o operador deve estar presente mas relaxado, concentrado mas flex\u00edvel.<\/p>\n

Presen\u00e7a e tempo<\/h2>\n

J\u00e1 vos aconteceu viver um momento sem olhar para o rel\u00f3gio, sentindo que o tempo para?<\/p>\n

Um dos efeitos mais surpreendentes da presen\u00e7a \u00e9 a perce\u00e7\u00e3o do tempo que se dilata. “O tempo abranda: levamos a aten\u00e7\u00e3o para o presente, enquanto normalmente estamos dispersos entre um futuro imagin\u00e1rio e um passado que j\u00e1 n\u00e3o existe: temos mais espa\u00e7o no momento atual”<\/em>. Esta \u00e9 uma experi\u00eancia concreta<\/strong>, que quem pratica a presen\u00e7a conhece bem. Quando se est\u00e1 plenamente presente, os acontecimentos parecem ocorrer com uma lentid\u00e3o<\/strong> que permite responder com calma e precis\u00e3o.<\/p>\n

O Dr. Paret conta uma anedota exemplar, que lhe foi referida por Bruno De Michelis, um mestre de artes marciais que alcan\u00e7ou os topos mundiais: “Bruno De Michelis contava-me que lhe parecia que o outro chegava com o golpe muito lentamente, enquanto ele respondia a velocidade normal: por isso se viu a vencer, chegando aos topos mundiais”<\/em>. Este testemunho, relatado por Paret, ilustra perfeitamente a vantagem temporal<\/strong> da presen\u00e7a: percebe-se o tempo<\/strong> de forma diferente, e isso permite agir com maior efic\u00e1cia.<\/p>\n

A investiga\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea sobre a aten\u00e7\u00e3o e a perce\u00e7\u00e3o temporal confirma que o estado de presen\u00e7a modifica a experi\u00eancia do tempo. Quando a aten\u00e7\u00e3o est\u00e1 focada no presente, o tempo subjetivo<\/strong> dilata-se, e isto pode melhorar o desempenho<\/strong> em muitos dom\u00ednios, do desporto \u00e0 performance art\u00edstica. Seria \u00fatil aprofundar a investiga\u00e7\u00e3o para explorar sistematicamente estes efeitos, mas a experi\u00eancia acumulada pela tradi\u00e7\u00e3o e pela escola \u00e9 j\u00e1 um testemunho precioso<\/strong>.<\/p>\n

Para al\u00e9m do magnetismo: o crescimento individual<\/h2>\n

A presen\u00e7a \u00e9 uma porta para uma dimens\u00e3o mais profunda<\/strong> do ser. “A certo ponto h\u00e1 um terreno que vai para al\u00e9m do magnetismo pessoal: nasce o chamado crescimento individual, e h\u00e1 dimens\u00f5es que n\u00e3o s\u00e3o tang\u00edveis mas s\u00e3o sens\u00edveis dentro de n\u00f3s mesmos”<\/em>. Estas dimens\u00f5es percebem-se com clareza interior<\/strong>. S\u00e3o o territ\u00f3rio do crescimento aut\u00eantico, onde a pessoa desenvolve qualidades que v\u00e3o para al\u00e9m das habilidades t\u00e9cnicas.<\/p>\n

O mundo contempor\u00e2neo, por\u00e9m, \u00e9 estruturalmente anti-presen\u00e7a<\/strong>. “O mundo atual \u00e9 anti-presen\u00e7a: muitos est\u00edmulos tentam levar as pessoas para fora da sua presen\u00e7a. N\u00f3s estamos a travar uma batalha para ajudar as pessoas a serem elas mesmas”<\/em>. Esta batalha<\/strong> \u00e9 o cora\u00e7\u00e3o da miss\u00e3o da escola ISI-CNV: trazer as pessoas de volta ao contacto com a sua pr\u00f3pria ess\u00eancia<\/strong>, para al\u00e9m do ru\u00eddo e da distra\u00e7\u00e3o. A presen\u00e7a \u00e9 a arma mais poderosa nesta batalha, porque \u00e9 o que permite ser-se a si mesmo num mundo que empurra constantemente para o exterior.<\/p>\n

Os efeitos da presen\u00e7a nas rela\u00e7\u00f5es s\u00e3o imediatos e profundos. “Quando est\u00e3o presentes, uma pessoa agressiva \u00e9 menos agressiva: podem mudar tudo o que est\u00e1 \u00e0 vossa volta”<\/em>. Este poder transformador est\u00e1 documentado por s\u00e9culos de literatura, dos magnetistas \u00e0s tradi\u00e7\u00f5es contemplativas: a presen\u00e7a de uma pessoa calma e centrada tem um efeito regulador<\/strong> no ambiente circundante. \u00c9 um mist\u00e9rio documentado<\/strong>, mas por isso mesmo real: a presen\u00e7a transforma as situa\u00e7\u00f5es, e isto \u00e9 atestado por in\u00fameros testemunhos.<\/p>\n

Presen\u00e7a e mindfulness<\/h2>\n

A rela\u00e7\u00e3o com as escolas de mindfulness \u00e9 de respeito e diferencia\u00e7\u00e3o<\/strong>. “O que dizem as escolas de mindfulness est\u00e1 certo, mas a aten\u00e7\u00e3o ao corpo n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o forte como deveria ser… derivam de tradi\u00e7\u00f5es de yoga onde tamb\u00e9m se praticava o hatha yoga: a mindfulness sem trabalho corporal n\u00e3o d\u00e1 esse elemento estabilizador. A nossa tradi\u00e7\u00e3o trabalha verdadeiramente nessa dire\u00e7\u00e3o”<\/em>. Esta posi\u00e7\u00e3o \u00e9 complementar: reconhece o valor da mindfulness e ao mesmo tempo sublinha a import\u00e2ncia do trabalho corporal como elemento estabilizador<\/strong>.<\/p>\n

A diferen\u00e7a fundamental<\/strong> est\u00e1 na \u00eanfase no corpo<\/strong>. Enquanto muitas pr\u00e1ticas de mindfulness se concentram na aten\u00e7\u00e3o \u00e0 respira\u00e7\u00e3o ou aos pensamentos, a tradi\u00e7\u00e3o da escola ISI-CNV coloca o corpo como base s\u00f3lida<\/strong> e concreta. Sentir os p\u00e9s, as m\u00e3os, o corpo inteiro: este \u00e9 o fundamento que torna a presen\u00e7a est\u00e1vel e duradoura. O corpo \u00e9 o pr\u00f3prio ve\u00edculo<\/strong> da presen\u00e7a, um elemento essencial.<\/p>\n

Esta integra\u00e7\u00e3o<\/strong> entre mente e corpo \u00e9 o que torna a presen\u00e7a da escola particularmente eficaz. Trata-se de uma pr\u00e1tica concreta, de uma encarna\u00e7\u00e3o concreta<\/strong>. O trabalho corporal \u00e9 a raiz<\/strong> que permite \u00e0 presen\u00e7a florescer<\/strong> e sustentar todas as outras pr\u00e1ticas, do magnetismo pessoal<\/a> ao rapport magn\u00e9tico<\/a>.<\/p>\n

Aprender a presen\u00e7a<\/h2>\n

O segredo para aprender a presen\u00e7a \u00e9 simples e ao alcance de todos. “Preste aten\u00e7\u00e3o em si mesmo: voc\u00ea pode come\u00e7ar prestando aten\u00e7\u00e3o a uma parte do seu corpo \u2014 um p\u00e9 ou uma m\u00e3o \u2014 e manter essa presen\u00e7a o tempo todo”<\/em>. Esse \u00e9 o segredo revelado: basta a decis\u00e3o de levar a aten\u00e7\u00e3o ao corpo e mant\u00ea-la. \u00c9 um exerc\u00edcio que pode ser feito em qualquer lugar, a qualquer momento, e que produz resultados imediatos<\/strong>.<\/p>\n

Outra ferramenta poderosa \u00e9 o espelho<\/strong>. “Preste aten\u00e7\u00e3o em si mesmo; depois trabalhe com o espelho: o espelho refor\u00e7a muito as pr\u00e1ticas de presen\u00e7a”<\/em>. O espelho permite observar a pr\u00f3pria presen\u00e7a de fora, ver os micromovimentos, a qualidade do olhar, a postura. \u00c9 um feedback imediato<\/strong> que ajuda a refinar a pr\u00e1tica<\/strong>. Para quem quiser se aprofundar, o canal do YouTube da escola<\/a> oferece material precioso para orientar o treinamento.<\/p>\n

A escola ISI-CNV do Dr. Marco Paret oferece um percurso estruturado<\/strong> para desenvolver a presen\u00e7a de forma sistem\u00e1tica. Trata-se de aprender uma t\u00e9cnica e, ao mesmo tempo, empreender um caminho de crescimento<\/strong> que toca todas as dimens\u00f5es da pessoa. A presen\u00e7a \u00e9 o fundamento sobre o qual se constr\u00f3i qualquer outra habilidade, do Mesmerismus\u00ae<\/a> \u00e0s pr\u00e1ticas mais avan\u00e7adas. \u00c9 uma descoberta que muda a vida<\/strong>, como testemunham os alunos da escola.<\/p>\n

Perguntas frequentes<\/h2>\n

Quanto tempo \u00e9 necess\u00e1rio para aprender a presen\u00e7a?<\/h3>\n

A presen\u00e7a \u00e9 uma compet\u00eancia que se desenvolve gradualmente<\/strong>, mas os primeiros resultados podem ser imediatos. Mesmo apenas alguns minutos de aten\u00e7\u00e3o ao corpo podem produzir uma mudan\u00e7a percept\u00edvel. A pr\u00e1tica constante<\/strong>, ainda que breve mas di\u00e1ria, leva a resultados est\u00e1veis<\/strong> e duradouros. A escola oferece percursos estruturados para acompanhar esse desenvolvimento.<\/p>\n

A presen\u00e7a pode ser \u00fatil na vida cotidiana?<\/h3>\n

Absolutamente sim. A presen\u00e7a melhora a qualidade<\/strong> de cada atividade, do trabalho \u00e0s rela\u00e7\u00f5es pessoais. Estar presente permite ouvir melhor<\/strong>, responder com mais calma e tomar decis\u00f5es mais conscientes<\/strong>. \u00c9 uma compet\u00eancia transversal<\/strong> que potencializa todas as outras habilidades.<\/p>\n

Existe diferen\u00e7a entre presen\u00e7a e concentra\u00e7\u00e3o?<\/h3>\n

Sim, a diferen\u00e7a \u00e9 fundamental. A concentra\u00e7\u00e3o \u00e9 frequentemente tensa e esfor\u00e7ada<\/strong>, enquanto a presen\u00e7a \u00e9 relaxada e fluida<\/strong>. A presen\u00e7a \u00e9 um estado de aten\u00e7\u00e3o aberta<\/strong>, que inclui o corpo e o ambiente, enquanto a concentra\u00e7\u00e3o \u00e9 focada em um \u00fanico ponto. A presen\u00e7a \u00e9 mais ampla e mais est\u00e1vel.<\/p>\n

A presen\u00e7a \u00e9 uma forma de transe?<\/h3>\n

Pelo contr\u00e1rio, \u00e9 exatamente o oposto<\/strong>. A presen\u00e7a \u00e9 um n\u00e3o-transe: sai-se das proje\u00e7\u00f5es mentais para estar plenamente no presente. \u00c9 um estado de consci\u00eancia ampliado, uma expans\u00e3o da lucidez<\/strong>. \u00c9 o polo complementar ao transe magn\u00e9tico, mas com caracter\u00edsticas opostas<\/strong>.<\/p>\n

A presen\u00e7a tem efeitos na sa\u00fade?<\/h3>\n

A presen\u00e7a, favorecendo o equil\u00edbrio<\/strong> entre simp\u00e1tico e parassimp\u00e1tico, pode contribuir para um estado de bem-estar geral<\/strong>. Para quest\u00f5es espec\u00edficas de sa\u00fade, \u00e9 sempre oportuno consultar um m\u00e9dico<\/strong>. A presen\u00e7a \u00e9 uma pr\u00e1tica de crescimento pessoal, um complemento ao tratamento de sa\u00fade.<\/p>\n

A pesquisa sobre a presen\u00e7a<\/h2>\n

A presen\u00e7a \u00e9 uma dimens\u00e3o que merece maior investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica. “A presen\u00e7a d\u00e1 acesso como a uma dimens\u00e3o diferente: leva ao centro e desenvolve mais potentemente todas as dotes mentais. O c\u00e9rebro normalmente est\u00e1 desequilibrado na espera de um futuro, e n\u00e3o pode aproveitar totalmente a si mesmo”<\/em>. Essa intui\u00e7\u00e3o, que vem de uma longa tradi\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica, poderia abrir novos caminhos para a pesquisa neurocient\u00edfica.<\/p>\n

Um ponto metodol\u00f3gico crucial \u00e9 que para estudar a presen\u00e7a s\u00e3o necess\u00e1rias pessoas presentes<\/strong>. “Para fazer essas an\u00e1lises \u00e9 preciso partir de pessoas presentes: n\u00e3o se pode partir com pessoas ausentes”<\/em>. Esse \u00e9 o mesmo princ\u00edpio que M\u00e9heust aplicava ao estudo dos fen\u00f4menos magn\u00e9ticos: o fen\u00f4meno requer as condi\u00e7\u00f5es certas<\/strong> para ser observado. A presen\u00e7a \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o de possibilidade de toda investiga\u00e7\u00e3o sobre ela.<\/p>\n

A presen\u00e7a pode ajudar com ansiedade ou problemas de sa\u00fade?<\/strong>
\nA presen\u00e7a \u00e9 uma qualidade da aten\u00e7\u00e3o e uma pr\u00e1tica de desenvolvimento pessoal. Para quest\u00f5es de sa\u00fade e patologias \u00e9 necess\u00e1rio recorrer a profissionais de sa\u00fade habilitados.<\/p>\n

A escola ISI-CNV se prop\u00f5e como um lugar<\/strong> onde essa pesquisa pode ser conduzida, unindo a sabedoria da tradi\u00e7\u00e3o<\/strong> com o rigor do m\u00e9todo cient\u00edfico<\/strong>. A presen\u00e7a \u00e9 um territ\u00f3rio ainda em grande parte inexplorado, mas os testemunhos de quem a pratica s\u00e3o um convite a investigar mais a fundo. O mist\u00e9rio documentado da presen\u00e7a que transforma as situa\u00e7\u00f5es \u00e9 uma porta aberta<\/strong> para uma compreens\u00e3o mais profunda da mente humana.<\/p>\n

Aprofundamento:<\/strong> Comunica\u00e7\u00e3o n\u00e3o verbal magn\u00e9tica: o que \u00e9 e seus segredos revelados<\/a>.<\/p>\n

Aprofundamento:<\/strong> Alquimia interior: o que \u00e9, suas tradi\u00e7\u00f5es e seus segredos revelados<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Este artigo tamb\u00e9m est\u00e1 dispon\u00edvel em italiano: vers\u00e3o italiana. English version O que \u00e9 presen\u00e7a J\u00e1 lhe aconteceu chegar ao fim do dia sem se lembrar realmente do que fez, como se tivesse atravessado as horas numa esp\u00e9cie de automatismo? 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