Le cause determinati di questa medianità sono dovute alla ispirazione diretta data al medio da spiriti di ordine superiore con i quali egli è in relazione. Avvi trasmissione di fluidi sensorii per ridestareil sentimento artistico, ed elevar l' anima verso il bello ideale; avvi trasmissione di fluidi affettivi per far potentemente vibrare la volontà, l'amore e la coscienza; avvi trasmissione di fluidi intellettivi per dare al pensiero gli istrumenti di istigazione che gli convengono onde ricerchi gli alti concetti del vero.

Questi fluidi psichici esercitano sul medio un' azione magnetica che, nei momenti di ispirazione, tendono a liberarlo dal suo corpo umano, sebbene si trovi in istato di veglia; ma questa insensibile disgiunzione si opera soltanto negli organi cerebrali corporei. Ed è ciò che dà all' anima una parte della sua attività vitale angelica* che le conferisce la lucidità della quale ha bisogno per ben comprendere il linguaggio che le viene trasmesso.

Le emanazione fecondanti che vengono ad impressionare le irradiazioni esterne del medio, gli danno l'ispirazione delle idee, delle conoscenze acquistate nel corso delle sue vite anteriori. Questo ricordo che sta scritto nelle pagine del suo repertorio animico si rifa vivace al contatto dei fuidi superiori che lo ridestano; ma esso rimano in verità, più o meno confuso, perchè si trova combattuto dagli organi del cervello corporeo, che tendono ad annientarlo; ecco perchè sono indispensabili i grandi soccorsi dall' alto per ristabilire la parte di tali immagini che si cancella sotto quest'azione del corpo. È quindinecessario che un linguaggio supplisca con la parola a quanto la vista dello spirito non può completamente ripristinare.

Questo linguaggio viene percepito dal medio ispirato qualora sia dotato di una grande lucidita, e talvolta lo percepisce con la stessa rapidità del medio oratore. Se egli è poeta scriverà una lunga seguela di versi currenti calamo. Nelle ricerche scientifiche, il pensiero del medio sarà, più o meno attivo; e sorvegliato dalla ragione che raddrizza e rettifica le nozioni inesatte, esso è rischiarato da lumi superiori che gli permettono di penetrare nelle profondità dell' ignoto.