Applicazioni pratiche

NB - Le pratiche auto-ipnotiche non devono essere consi­derate come un giuochetto buono per trastullarsi, «per vedere se è vero ».

Occorre l'esame profondo di ciò che realmente ci, necessita e dobbiamo ottenere; conviene collegare i motivi del fatto con tutta l'organizzazione individuale e cosmica.

L'auto-suggestione cesserà di essere un campo di pettegolez­zi per i poveri di spirito e diventerà pratica profondamente educativa e morale il giorno in cui tutti saranno convinti del mirabile aiuto che essa può arrecare all'opera di perfeziona­mento individuale e sociale.

E' quindi fatica sprecata darsi delle auto-suggestioni a ti­tolo sperimentale. Voi dovete operare nella perfetta convinzio­ne che la qualità da acquistare vi è indispensabile ed è per voi un dovere possederla; e convinti altresì che con l'auto-ipnotizzazione potrete facilmente conseguirla.

Un altro punto preliminare, degno della massima considera­
zione, è il seguente: non abbandonatevi ogni sera a suggestioni
disparate. La via del perfezionamento fisico e morale è fatta
di gradini: non affrettatevi a posare il piede sul secondo prima
di trovarvi ben saldi sul primo.                                                *

Noi non sapremo consigliarvi abbastanza di studiare voi slessi, i vostri bisogni, i vostri difetti, vedere quale vi rechi più danno e sia nello stesso tempo più facile da eliminare. Solo dopo questo esame, e dopo esservi bene impossessati della tecnica e dello spirito dell'auto-ipnotismo, iniziate la pratica della sug­gestione scelta, insistendo in essa fino a quando il risultato di­venga certo e durevole.

Chi vorrà dedicarsi alle pratiche auto-ipnotiche, constaterà che spesso la prima auto-ipnotizzazione non sarà stata sufficiente ad assicurare il successo, o almeno che il successo sarà stato effimero. Non importa: quand'anche lo scopo non fosse stato raggiunto, questa prima auto-ipnotizzazione non sarebbe andata

<luta,  perchè essa vi avrà spianato il cammino,  e vi avrà

più facili le auto-ipnotìzzazioni successive. Perseverate: la sera appresso datevi una seconda auto-sugge­stione uguale alla prima e insistete regolarmente, con fiducia in­crollabile nel successo finale.

Allo stato di veglia, aiutate più che potete la vostra sugge­stione, sforzandovi di ubbidire al comando che vi siete dato. ' « E' legge psicologica che ogni volta che si cede ad una passione, la resistenza diventa sempre più difficile quando una occasione analoga si presenta; mentre ogni sforzo che tende a reprimerla rende più facile la vittoria seguente (Lèvy)».

Riflettete al senso di questa profonda e consolante verità, e procurate di agire di conseguenza.

Vi sono alcuni che non estraggano dall'auto-ipnotismo tutti i frutti che esso può dare, perchè pur avendolo ben compreso, se ne stancano presto. Ora accade dell'auto-ipnotismo ciò che avviene di ogni altra scienza: il cervello deve abituarsi, alle­narsi in quella via.

Se dunque volete realmente divenire un buon auto-ipnotiz­zatore, non tralasciate di esercitarvi ogni sera.

La tecnica dell' auto-ipnotizzazione, quale noi l'abbiamo de­scritta, può sembrare lunga e tediosa. Ma ciò non avverrà che nei primi giorni. A poco a poco le varie operazioni che la co­stituiscono si succederanno rapidamente. Ai nostri scolari bene allenati bastano dieci minuti al massimo per compiere un'intera auto-ipnotizzazione.

Osserveremo finalmente che la pratica prolungata dell'auto-ipnotizzazione conferisce ai suoi adepti una impareggiabile for­za di concentrazione e di raccoglimento mentale. Essi giungono ad astrarsi e quasi ad auto-ipnotizzarsi volontariamente nel tu­multo della vita che li circonda. Nulla li distrae o li turba: essi vanno diritti al proprio scopo con una rapidità e una sicurezza incredibili. Essi possono, quando lo vogliono, presta­re attenzione a quanto può esser loro utile, o concentrarsi nei loro affari in condizioni tali che pei non iniziati rappresente­rebbero una pura perdita di tempo.

Noi daremo ora alcuni esempi di formule auto-suggestive. Ma si badi bene che noi offriamo soltanto degli esempi. Sba­glierebbe chi credesse  di servirsi senz'altro di queste formule

gia fatte: esse non rispondono che ad una generalità di casi per lo più inutile all'individuo. Ognuno deve quindi essere l'autore della propria formula, e - staremmo per dire - ogni formula non deve servire che una sol volta, anche in casi identici. Come abbiamo diffusamente spiegato, la formula non è una cosa a sé, ma è il risultato di una serie di operazioni spiri­tuali che bisogna compiere sotto pena di fallire la propria auto-ipnotizzazione.

Ecco anzitutto un quadro sinottico, sorta di canovaccio sui quale ciascuno può ricamare ciò che gli suggeriscono le sue ne­cessità personali.

Consigliamo caldamente il lettore di esercitarsi a riempire questo quadro trasportandone ogni sezione su un apposito fo­glio di carta e spingendo l'analisi il più avanti possibile (1).

Nessuno può conoscere il cammino da percorrere se non sa da che punto incominciare il suo viaggio.

Eccoci dunque disposti a confessare noi stessi.

E prima di ogni altra cosa il nostro fisico. Noi non siamo soltanto quel che natura ci ha fatto, ma ciò che siamo divenuti per una sèrie di abitudini.

Noi potremmo, volendo, abbellire ogni parte del nostro corpo. Alcuni si imbruttiscono in seguito a malintese pratiche di cura personale. Altri - e sono i più - per una deplorevole trascuratezza della propria persona.

(1) Il lettore troverà tutti i particolari che gli occorrono nel vol. 44, Econo­mia Mentale (Arte di organizzare l'attività quotidiana ottenendo il massimo risultato col minimo sforzo) L. 5.

La gola, l'intemperanza, gli abusi sessuali, gli strapazzi, una cattiva distribuzione tra l'attività ed il riposo, ci sciupano innanzitempo. Vi sono di quelli che non danno mai al proprio corpo la gioia di un po' di moto violento : in altri la cattiva igiene alimentare, le abitudini malsane, la sporcizia, hanno fatto perdere ogni freschezza, ogni bellezza, ogni vigore.

Se riesciamo a convincere noi stessi che il nostro corpo è la dimora dell'anima e che questa vi si trova tanto più a suo agio quanto più l'abitazione è sana e piacevole, non avremo dif­ficoltà ad ammettere che molto ci resta da fare in questo campo, sia abolendo le abitudini nocive, sia imponendone a noi stessi delle altre buone e razionali.

L'esame del nostro spirito ci apre un cammino immensamen­te più vasto. I sette peccati capitali e i mille peccati veniali si combattono in noi. Non vi è che la consolazione di pensare che nessuno è senza difetti.

Studiatevi dunque di guarire i vostri difetti, ma studiatevi sopratutto di educare le vostre virtù (e chi non ne ha?) me­diante la pratica assidua dell'auto-ipnotizzazione.

Esempi di formule auto-ipnotiche (1).

1.   Per l'inappetenza.

Il mio appetito migliora. - Ad ogni pasto io sento fame.
- Io mangio come un uomo normale. - Il mio nutrimento
si trasforma in energia.                       *

2.   Contro la stitichezza.

Quest'acqua (cioè l'acqua che bevete) mi assicura un'eva­cuazione per domattina. - Essa agisce come uno stimolante sul mio fegato e obbliga i miei intestini a funzionare.

3.   Contro la pigrizia fisica.

Io devo vivere fisicamente di una vita attiva. - Domani alla tal'ora farò una lunga passeggiata a passo energico (oppure una determinata serie di esercizi ginnastici). - Questa passeg­giata mi assicurerà appetito, buona digestione, e la buona dige­stione mi darà nuova forza che impiegherò per accrescere sem­pre più la mia vigoria fisica.

4.   Contro l'abuso del bere (1).

L'acqua è la migliore delle bevande. Assaporandola bene si trova in essa un gusto migliore del vino. Essa purifica i miei reni, fortifica gli intestini e dà sollievo al fegato. D'ora in poi, quando avrò sete, mi ricorderò di queste virtù dell'ac­qua e mi rifiuterò di ricorrere ad altra bevanda.

5.   Altra suggestione per lo stesso scopo.

Il vizio di bere troppo vino è rovinoso per l'economia e per la salute. - Il vino costa caro. - L'eccesso mi impedisce di dare tutta la somma di attività e di produttività di cui sono capace. - I miei famigliari non osano rimproverarmi per trop­po amore, ma io so che essi soffrono. - L'alcool mi abbrevierà l'esistenza ed io sarò così la rovina della mia famiglia. Io potrei impiegare in altre soddisfazioni i denari così malamente spesi.

Osservazione. - Il lettore che vede qui offerti degli esempi di formule basate non già sui vantaggi conseguenti all'esercizio d'una data virtù, ma sui danni derivanti dal vizio che si vuol guarire, non ci creda in contraddizione su quanto è stato detto circa la crea­zione della formula  (pag. 26).

Ripetiamo che noi ora non diamo delle formule vere e proprie, mapiuttosto dei  ragionamenti,  delle  argomentazioni  generiche,  per aiutarela  creazione della formula.

(1) Ripetiamo per l'ultima volta che la formula non è che l'espressione verbale della visione. Quel che importa è quest'ultima, cioè l'imagine viva, palpitante di noi stessi privi del difetto 0 dotati della qualità desiderata.

(1) In tal caso l'auto-suggestione deve essere fatta assorbendo acqua pura.

6.   Per guarire dolori locali, reumatismi, ecc.

Il paziente, dopo aver assorbito col procedimento noto una formula di guarigione, per es. : « Io non soffro più. Il dolore è sparito, non sento più nulla » ecc. dovrà ripetersi questa for­mula ancor più energicamente in letto, passando insistentemente colla mano magnetizzata sulla parte sofferente.

7.   Contro gli scrupoli eccessivi.

Io sono sano, robusto, resistente. - Adempio ogni giorno, meglio che posso, i miei doveri verso me stesso e verso gli altri; devo dunque convenire che, checche accada, io ho fatto del mio meglio.

Posso dunque addormentarmi colla coscienza tranquilla, col pensiero che anche domani il mio dovere mi troverà al mio posto.

8.  Contro la timidezza.

Io sono sano, forte, intrepido. - Sono uomo fra gli uomi­ni e il mio coraggio non è inferiore a quello di nessun altro.- Sento che questi pensieri mi rendono più energico che mai. - Io procedo arditamente in tutto quanto devo intraprendere e riesco indubbiamente, perchè so di poter vincere   (1).

9.   Contro la collera.

Io non ho mai la mente così lucida come quando agisco con calma e parlo senza precipitazione. - La collera altera i dati della realtà e io sono costretto a pentirmi di ogni decisione presa in stato di collera. - Io rifletto ora due volte prima di parlare e di agire, e) non parlo o agisco se non quando sono sicuro di essere completamente padrone di me stesso. - I miei

(1) Ricordiamo che l'Istituto Hermes ha pubblicato l'opera del Dott. A. Evans di New-York: La Cura radicale della timidezza, unica trad. Italiana. È un'opera classica. (Biblioteca Hermes, Vol. N. 15 - L. 4,50).

amici hanno così maggior fiducia nei miei giudizi, la mia fa­miglia è più felice. - I miei buoni sentimenti creano intorno a  me numerose simpatie che  gioveranno ai  miei  affari.

10.  Contro l'egoismo.

Io mi sforzo di far piacere a quelli che mi circondano, ben sapendo che da ciò deriva al mio spirito una grande letizia, e che io mi attiro così numerose e giovevoli simpatie. - Io vivo in pace con me stesso e coi miei simili. - Io sono sollecito, caritatevole e generoso.

11.  Per acquistare simpatia, fàscino, magnetismo.

Io sono sano, forte, onesto e laborioso. - Io resto sempre calmo - Amo il mio prossimo e lo aiuto dove posso. - Tutti mi stimano, e io conto la simpatia di persone autorevoli. - Io sono buono per tutti e tutti mi ricambiano ricercando la mia compagnia, ascoltando i miei consigli. - Io sono influente e suggestivo. - Io sono una persona magnetica.

12. Per diventare ottimista.

Io sono sano, libero, felice. - Io posso godere di tutte le gioie dell'uomo civile. - Nessuno può opprimere il mio spi­rito La mia sana ambizione mi spinge sempre a nuove conquiste. Io non ascolto che la voce della mia coscienza e questa mi dice che sono sul buon cammino. - Sono lieto e felice di vivere tra persone che mi amano, in un mondo dove tutto converge verso il bene.

13. Per sviluppare la forza di concentrazione.

Il mio cervello è irrigato da un sangue ricco e puro, capace di lavorare bene. - Io posso concentrare la mia intelligenza su qualunque problema mi piaccia, applicarmi a non importa qual lavoro. - lo so che la pratica dell auto-ipnotismo e un mezzo mirabile per aumentare in me questo potere.

14. Per ottenere successo in un'impresa.

Io sono un uomo energico, intrepido, intelligente. - Io posso e voglio riuscire in tutto quanto intraprendo, - Io perso­nifico il successo. - E' impossibile che una cosa pensata e ponderata dalla mia mente savia e dal mio criterio ragionevole, guidata dalla mia continua energia non debba riuscire. - Ogni passo che io faccio è un passo sulla via del successo.

N.B. - Herbert A. Parkyn, strenuo propugnatore del nostro si­stema di cura, muove queste sensate abiezioni a coloro ohe trovas­sero talli auto-suggestioni troppo presuntuose:

« Partire dal principio che si è alti a vincere significa aver già vinto a metà: l'altra metà si vince coll'azione e colila perseveranza; e se una « nullità » timida vuol far uso di queste auto-suggestioni assumendo come postulato la loro verità e vuol continuare coscien­ziosamente a impiegarle, quest'uomo « arriverà » a dispetto della sua antica personalità qualunque sia la sua professione o la sua posi­zione nella vita.

« Ma non basta darsi delle auto-ipnotizzazioni e aspettare poi che queste si realizzino di per se stesse. Convenite che sarebbe frap­po facile. Bisogna ripetere e ripetere ancora le auto-suggestioni fino a quando esse siano in ogni tempo presenti allo spirito. Noi stabi­liremo questa regola : « Un'auto-ipnotizzazione è completamente riu­scita allorquando è divenuta un'ossessione ».

« Bisogna pensare al significato delle auto-suggestioni mentre si ripetono ; poi bisogna agire e « spicciarsi ». Si deve attaccarsi a ogni compito utile che si offre a noi, e adempierlo nel miglior modo possibile sorretti dall'idea che si sta lavorando per il proprio pro­gresso, considerando la bisogna che si sta compiendo come un mar­ciapiede che conduce al successo finale. Un uomo che « sa » di dover riuscire è sempre sul «chi va là» per afferrare le occasioni, mentre queste passano invariabilmente inosservate per l'uomo senza ambizioni, rassegnato ad esserie il trastullo della sorte, convinto che il successo non ha nulla da spartire con lui ».

15. Per ottenere amore.

« Non esiste ragione alcuna perchè io non debba aver diritto alla mia parte d'amore. - La donna che io desidero non può essa stessa offrirsi, se io non oso farmi avanti. - Io non in­dietreggerò più vedendola, non sfuggirò più al suo sguardo, ma

incomincierò a insistere per dimostrarle il mio interessamento e cercherà con seria meditazione tutte le probabilità dipoterle esternare il mio amore, astraendo da ogni emozione auto­indotta ». (1).

16. Per vincere un avversario.

La formula è qui determinata dalla necessità a cui si vuol provvedere. Ciò che importa è di vedere in tal caso nel liquido o nel vetro luminoso il vostro avversario sbaragliato e vinto dalle vostre ragioni. (Vedi a pagina 29 la nota sulla visione luminosa).

Crediamo inutile dare altre formule dal momento che nes­suna di esse può servire definitivamente allo scolaro per le ra­gioni anzidette.

D'altra parte le necessità alle quali può applicarsi il pro­
cesso auto-ipnotico sono infinite.

Eccone ad es. alcune altre, enumerate dal prof. Leland in The Power of Will:

Lavorare molto senza sentirsi affaticato. Acquistare la facoltà della pronta percezione. Essere suscettibile al bello. Studiare o leggere con profondità e serietà. Perdonare e dimenticare nemici ed ingiurie. Abolire lo stato di vagabondaggio cerebrale. Diventare influenti. Altre infinite suggestioni ciascuno di noi troverà consideran­do la propria condizione sociale, la propria professione, le ne­cessità vicine e lontane alle quali deve far fronte.

(1) Vedere nella Biblioteca Hermes:

L'arte di sedurre gli uomini (Vol. N. 24 - L. 3,50). L'arte di sedurre le donne (Vol. N. 25 - L. 3,50)